大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典风格效果图的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古典风格效果图的解答，让我们一起看看吧。
古代人的书法与诗词为什么感觉现代人很难超越？而江湖丑书犯滥？
因为古代书法家、诗人等等，这跟所处的环境有关，古代的人的思想很单纯，一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事，所以能出大家、***。而现代的环境，艺术家们成功了，由于利益的得舍，再想提升，就很难了。而江湖丑书价格低，放在家里也能撑面子，反正懂的欣赏的也不多。而真正艺术家的作品，不但价格太贵，而且还难买到，所以丑书泛滥……
诗词超越不了古代，我们以史为鉴来看看。
格律诗在唐代形成一个高峰，此后一千多年无法超越，宋代的诗虽不如唐代，但词都超越唐代，并形成词的高峰，此后上千年也无人能及。
我们现在试图超越古诗词更是不可能的，我们都是接受现代汉语教育长大的，没有文言文的语言环境，不可能形成那种洛阳纸贵的盛况。不象古代，就连目不识丁的刘姥姥和地痞流氓薛嶓，都能整两句。没有适合的环境就不能形成相适应的文化。
时代在发展，正如我前面说过的，宋诗虽不如唐诗，但词却胜过唐，元词不如宋，但曲艺又胜过宋，明清两代诗词曲都不如前人，但却创造了古代小说的高峰，这说明一个问题，每一代都不比上一代差，都有自已的创新，这里主要搞艺术形式上的创新。如果一直走前人的老路，就不会有发展，我们甚至都得不到诺贝尔文学奖。我们今天有这样的成就，正是因为前人对文学艺术的不断创新。
不超越并不等于不写了，古诗词和书法作为一种艺术形式，自然有存在的价值，必竟还有不少人欣赏。
现在江湖丑书的出现，其实是对古代书法的一种探索，试图找到一种新形式，但我前面讲过，要想在前人踩烂的路上走，基本上找不到别人遗失的东西，不会有新的发现。也好比在同一处淘金，淘上千年，那里还会有金。
你这其实是三个问题
1.古人书法现代人难以超越
2.古人诗词现代人难以超越
3.江湖丑书为何泛滥
浅谈下自己的看法
从钢笔圆珠笔中性笔直到现在的电脑键盘和手机键盘
用进废退在这个领域同样成立
2.现代人虽然普遍受教育程度相对较高
但相应要学习的科目也很多
书法和诗词现在衰落是因为现代人没有学习应用，更谈不上专心研究和发扬，何谈超越？
至于江湖书法历朝历代不绝，民间的书写就是江湖书法。但随着历史的发展，民间书法也会成为经典，比如二爨。
至于丑书，不明白你的定义。“丑书泛滥”的表现有什么？有数据支持吗？你所见到的书法作品60%以上都是“丑书”吗？还是目前书法界都在宣传、普及所谓的“丑书”？
有些人为了博眼球胡搞八搞的，那不算是书法，那是行为艺术，可以不予讨论。其他的书法探索和实验我认为不能简单的一个“丑书”以蔽之，任何艺术都要允许实验，探索，哪怕不为大众接受——印象派，野兽派的作品你能欣赏吗？对于不能理解的东西就一棍子打死，这并不是一个理智的态度。
对所谓的丑书，你研究过谁？对他们的作品，他们的理论你研究过吗？如果一无所知，仅凭网络上的传言，凭情绪的发泄，就以此为据发表言论是不负责任的。
先说书法，我们现在从小就不会用毛笔写字的习惯。毛笔写字需要长时间的积累。毛笔写字现在也很贵，你一只好的毛笔，好的纸，还要占地方。还有，多少人会欣赏你的毛笔字？现在更多的我觉得是语音转换成文字，连打字都会很少。
再说诗词。古代的文字都很精简，一个字能表达很多意思，之前的诗是包容万象。比如从诗中你可以认识花丛鸟兽，大自然。古人从小学习，着重先从诗开始学。我们现在从小时候的教育就都是西方的教育，分科很厉害。你想再回到古代，超越古人，那不是往回走吗？肯定是不可能的。
所以这个是没有可比性的，因为时代不同。价值观不同。
再说现在为什么那么多的烂书，因为古时候书很少，能流传下来的也非常少。古人特别在意自己能不能流芳百世，一般人是不会去写书的。而现在随便一个人都可以去写书。也不管自己能不能流芳百世，先留下作品再说。
所以丑书会很多。我们可以读死去的人的书，20年前之前的书，我觉得精品会很多。
你认为中国古典文化影响最深的地方在哪？
感谢悟空邀请回答。我认为中国古典文化影响最深的地方是对人的思想观念的影响。
中国古典文化历史悠久，博大精深，其主要精髓是以儒家、道家和法家以及易经思想为基础，形成的家国理念与“合和”思想。作用到人的思想观念上就是“忠”与“孝”，以及向善若水、厚德载物的包容与融合。体现在行动上就有诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，这些传统文化理念对中国人都有深远的影响，一直是中华民族奋发进取的精神动力。
此外，在我们国人正统的思想观念中，一直尊崇“天人合一”、“天下为公”的社会理想和“以人为本”、“民惟邦本”的治国理念，“载舟覆舟”、“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”、“协和万邦”的和平思想，“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“儒法并用”、“德刑相辅”的治理思想，“和为贵”、“和而不同”的智慧。这些经典的传统文化思想一直是我们修身、齐家、治国、平天下的法宝。
总之，中国古典文化在我们潜意识的思想中深深地影响着我们的世界观、人生观、价值观和审美观。
谢谢邀请。
首先我确定得一点是中华文化得影响并不是现代学者能用语言所描述得，或许不少人能明白其中的内涵（完全看修养），却绝对不能用语言表达。这里表达我的一点愚见，可能不是所有人都能接受，如有不同意见欢迎和我讨论。
之所以这么说是因为我们无论文化程度如何都会知道孔孟的文化，并一直传扬下去，而我们现在却只能影响一部分人，并不会有那一个学者做到家喻户晓。
现代人我们应该做的是面对中华文化文化吸取精华，去其糟粕。
中国古典文化影响我们的地方有很多，最经典的就是孔孟文化了，几乎家喻户晓。
而后就是岳飞精忠报国，这就是一个好人的魅力，岳飞当初不受重用，而秦桧却是风光满面，如今几千年过去，无论何人我们对岳飞却是敬重，而对秦桧确是谩骂。这就是我们现代人有时候很不理解为什么我们做好人好事却不被理解反而那些小人得权得势，在这里小编只想说一个好人得评价，比现在得到得东西重要的多。
原谅我才疏学浅，不能很好的回答这个问题，却希望各位读者明白，人无完人，贵在自知。一个落魄的好人强过一个风光满面的小人。
为什么越来越多喜欢法式风格？
法式女人看是很自然随意的穿搭，实则是比较走心的搭配。只不过穿着审美已经深入骨髓（她们从小时候就自主选择服饰），她们能够信手拈来，不需要每天太浪费时间在这个上面。她们在买服饰的时候不仅仅会只考虑这一件单品就购买，会考虑可以跟衣橱里那些搭配穿。
普及一下法式风格:
指的是法兰西国家的建筑和家具风格。主要包括法式巴洛克风格、洛可可风格、新古典风格、帝政风格等，是欧洲家具和建筑文化的顶峰。
每个人的审美不同，对生活空间的要求不同，生活美带来的好心情和视觉传达感，时尚又复古一进门就被惊艳到。
105㎡浪漫温馨法式风格三居室装修案例，无处不体现那份特有的优雅与精致，舒服!
法式风格越来越受人喜欢的原因应该是：简约、舒适但又不会过时，能更好藏住身材的缺陷，把女性的美展现的淋漓尽致。
法国人天生优雅浪漫，温柔散漫，他们的穿衣风格也是慵懒、简约。 简约的穿衣更能展现美，也不会过时，有些[_a***_]复杂的衣服过了一季可能就过时了。随性的穿衣能拉近人与人之间的距离感，给人一种好接触的感觉。
让我们一起来看看法式元素有哪些吧，相信看了你就知道为什么法式风格这么火了。
v领碎花连衣裙，v领能拉长脖子线条，连衣裙能提高腰线，显腿长。裙摆能遮住大腿粗的部分，非常适合梨型身材。
泡泡袖上衣，优雅中又不失甜美。泡泡袖的设计能有效的遮住拜拜肉，只露出苗条的那部分，它遮肉的同时又有一些些性感。
波点元素是法式风格最具代表的元素，适当的运用能不经意之间提升穿搭的时尚度。
法式风格对整体的舒适感要求很高，简单的设计，视觉上给人一种很舒服的感觉。搭配起来毫不费劲，普通人也能穿出法式风格，对身材要求也不高。这样舒服、简单、又时髦的穿衣风格，谁会不喜欢呢？
希望我回答的对大家能有所帮助~
我也很喜欢法式风格，对于穿搭方面，法式风格的衣服的特点是裁剪简单，追求细节完美。就是让很普通一个人都可以搭配出时尚感。我最喜欢法式风格的裙子。一般v领和方领会显得自己的脖颈修长好看。凸现气质。
视频加载中...大家好我是甲壳虫，分享美的秘密，与你同行
不得不说，因为我自己也很喜欢法式穿搭，法式穿搭更加注重于休闲舒适，且更加注重体现腰线这一块，所以在选品上就不同于其他风格了，更多的是选慵懒休闲舒适自由的服饰，比如丝绸连衣裙或者V领碎花裙等
- 很有张力的服饰，很有张力的穿搭，在穿搭上法式穿搭很多人喜欢的点就在于，既***又有张力，非常的自由大胆
- 很多人也非常乐意选择喇叭裤的搭配，与港风不同的是，法式穿搭上装搭配更加随性，很慵懒感觉，但是整体搭配上其中又带着时髦气质
关于法式穿搭的小技巧就分享到这里了，有没有很想去尝试一下呢，更多分享在主页，如果喜欢我的分享，持续关注我，每日都有小惊喜哦，有任何疑问欢迎大家私信我或在下方参与讨论，谢谢
中国古代女子为何要裹脚？有什么好处？对女子有什么影响？
说到小脚，实在是中国千年陋习，如西方中世纪束腰，对女性身心健康的摧残。
从用布裹脚这种残忍的方式，阻止女孩脚部发育，再到最后扭曲变形，才有了所谓"三寸金莲”。缠足是非常痛苦的过程。
记得《镜花缘》中，主角一行途经女儿国，队长林之洋被女王强留为妃。天天扯须抹粉不说，单单一双大足每天缠得痛不欲生，折腾了三两月，肉化脓尽骨折勉强改造成，原来七尺大汉走路也要人扶了……
鲁迅先生最恨长辫与缠足，因为朱安小脚，被他视作旧式妇人，一开始就不满意，总不免梗梗于怀喜欢不起来。
一是为了姿态优美，满足男人的审美需求。小脚走路时提臀收腹，重心上移，如穿高跟鞋一般颤颤悠悠令其着迷。
更有甚者认为长期提臀走路，会更具有性吸引力。对恋足癖来说，当紧缠的小脚放开后会变得红润，加以摩挲会更兴奋。
其二呢，有防止私奔说。由于古代交通工具有限，小脚行走不便，活动范围受到限制，因此有人据此缠足始于青楼风月场所，以防其逃跑。
传统戏曲《卖油郎独占花魁》中，花魁娘子遭人羞辱，拆了裹脚布将她扔在荒野，三寸金莲寸步难行，幸好卖油郎遇见才得救。
其三则是缠足出身份地位的需要。贫家小户天足女要拾柴干农活，没有劳力的小足女不受欢迎，为迎合婚姻市场的需要而缠足。满清入关后禁止缠足，但后来也被***此俗同化了。
徐志摩的前妻张幼林，小时缠足天天痛得哇哇大叫。她哥哥留过洋听了于心不忍，给母亲打保票说，天足他也能让妹妹嫁得好才罢。
既然这个问题有三层，那么笔者就按顺序，总体上依照三个层次来回答。
首先，古代女子为何裹脚。
不知道大家有没有听说过一个故事。汉成帝的第二位皇后赵飞燕出身贫寒，一开始入宫做宫女，后来在阳阿公主的府邸学习舞蹈。据说有一天，已过而立之年的汉成帝到阳阿公主府邸游玩。为了取悦皇帝，阳阿公主召了府里善于歌舞的众女子为汉成帝献艺。***赵飞燕舞姿灵动，翩若惊鸿，竟一点点腾空，“飞”到了池中荷叶之上继续舞蹈。汉成帝一看这位美人如此了得，便起身靠近。没想到赵飞燕突然从池中跃起，跳到汉成帝的掌心，继续舞蹈，最终捕获汉成帝的心。
这是个民间故事，带着质朴的夸张。但它却反应出一种社会心态——对小脚的青睐。只有一双纤纤玉足，才能以掌为台，自在舞动。
对于脚的的大小，古人形成了“三寸金莲，四寸银莲，四寸以上是铁莲”的审美。社会的崇尚，是无数女子对小脚趋之若鹜的一个原因。为了迎合大众审美，缠足这种手段便被人们纳入选项。
而如果仅仅是为了追求美，缠足的普及度可能并不会很高。真正使缠足成为古代女子定式的，是纲常***的发展。
宋明时，儒学获得长足进步。封建纲常***进一步强化，男权社会到达新的高度。为了使女子更符合“三从四德”的礼教标准，更安稳的待在家中，人们选择了缠足这种通过摧折身体来限制女子行动的方式。
而缠足有什么“好处”呢？
金兔分三个层次来回答这个问题吧。
裹脚是一种畸形审美观的体现。
历史上第一次出现裹脚，是在五代时期南唐的皇宫中，当时有个叫窅（yao，三声）娘的宫嫔用帛缠足，让脚纤细弯曲，弯曲的小脚呈新月状，跳起舞来别有一番韵味。
史书记载：
“令嫔娘以裹缠足，屈上作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态。”
窅娘的受宠，引起了一小部分人的跟风，跟风的人主要出现在宫里，而且主要是从事***事业的人。慢慢地，和宫里从事***事业有联系的教妨乐籍***也开始缠足，再后来这种特殊的审美又传到了家妓当中。
至宋朝，缠足的女性很常见，但缠足的女性范围相对比较狭窄，主要是宫人、妾媵、家妓和歌女，此外还有一些追逐流行、希望借此来讨男人喜欢的“时尚女性”。
元朝末期，出现了以不缠足为耻的观念；
至明朝，妇女的缠足之风进入兴盛时期；
至清朝，缠足则到了登峰造极的地步。
到此，以上就是小编对于古典风格效果图的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典风格效果图的4点解答对大家有用。
